史威登堡神学著作

天堂与地狱 #24

24.属天国度还被称

24.属天国度还被称为主的祭司国度,在圣言中被称为“祂的居所”;而属灵国度被称为主的王国,在圣言中被称为“主的宝座”。在世间,主因属天神性而被称为“耶稣”;因属灵神性而被称为“基督”。

属天的奥秘 #712

712.“因为在这世

712.“因为在这世代中,我见你在我面前是义人”表示他拥有能用来重生的良善。这在前一章(6:9,612-615节)已经阐述和说明。在那里,“公义”或“义”表示仁之良善,“完全”表示仁之真理。那里提到“世代”时用的是复数,因为所论述的主题是理解力的事物;而此处提到“世代”时用的是单数,因为所论述的主题是意愿的事物。事实上,意愿包含理解力的事物,但理解力不包含意愿的事物。

属天的奥秘 #9681

9681.出埃及记2

9681.出埃及记26:34-37.又要把施恩座安在至圣所内的法柜上。把桌子安在帷帐外,把灯台安在居所朝南的那一边,与桌子相对;要把桌子安在北边。你要拿蓝色、紫色、染过两次的朱红色线和捻的细麻,用绣花的手工作帐幕的门帘。要用皂荚木为帘子作五根柱子,用金子包裹,柱子上的钩子要用金的,又要为柱子铸造五个铜座。
  “又要把施恩座安在至圣所内的法柜上”表听从并接受属于至内层天堂中由来自主的爱之良善所产生的敬拜的一切事物。“把桌子安在帷帐外”表经由属于爱的天上事物或赐福而来的流注。“把灯台安在居所朝南的那一边,与桌子相对”表属灵国度通过发自主之神性人身的神性真理对那些处于良善之人的光照。“要把桌子安在北边”表住在模糊中的良善。“你要作帐幕的门帘”表联结第二层或中间天堂与第一层或最低层天堂的媒介。“拿蓝色、紫色、染过两次的朱红色线和捻的细麻”表由仁与信的良善构成。“用绣花的手工”表属于记忆知识的事物。“要用皂荚木为帘子作五根柱子”表由联结媒介通过属于主之神性人身的功德良善所提供的足量支撑。“用金子包裹”表良善的一个代表。“柱子上的钩子要用金的”表通过良善将它们联结起来的方式。“又要为柱子铸造五个铜座”表源于外在良善的能力。
  

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